صحيفة الدبلوماسي: تحقيقات وروبرتاجات

جمال المرأة تحت مجهر الأدباء والحكماء...

0 الحدث, تحقيقات وروبرتاجات, ثقافة و منوعات, شعر و مقالات ادبية 01:31

<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqVNHrNTSdTUwjjujZYBpfulGogmrniUMQ_38mzx_k8T32t4sSKRKBwZr8QdwiYe5kGsiRLrANm3Do2q-dYKJEfLCNUCH5SH226dmCbgH9lXJl-lMtEbuwwxrY9636gWhyt-fD6Qtn1xFH/s1600/%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A9.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="291" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqVNHrNTSdTUwjjujZYBpfulGogmrniUMQ_38mzx_k8T32t4sSKRKBwZr8QdwiYe5kGsiRLrANm3Do2q-dYKJEfLCNUCH5SH226dmCbgH9lXJl-lMtEbuwwxrY9636gWhyt-fD6Qtn1xFH/s1600/%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A9.jpg" width="400" /></a><span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Transparent";">الحديث
عن جمال النساء، يقتضي سبر أغوار شخصياتهن، وتلمس مكامن القوة والضعف فيها، وقد
يعتقد معتقد أنّ المرأة فقط جمال مظهر خارجي، مصطنع بالتجميل بمستحضرات خاصة وعطور
جذابة، وملابس أنيقة، وإكسسوارات غالية... هذا الاعتقاد خاطئ وإلاّ فهذا الجمال
خادع وزائف، وستصبح المرأة أكذوبة جميلة اشترك في صنعها الحلاق...ومصمم الأزياء...
وقبل أن ندخل إلى أعماق شخصيات هذا الكائن الذي لا يمكن أن تسير الحياة بدونه،
أستسمح القارئ أن أقف عند محطة لأحد فلاسفة التنظير للمرأة فقد قال: </span><span dir="LTR" lang="FR"></span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Transparent";"> المرأة
متقلبة دائماً لأنّها خليط من الورد في لونه وعطره، ومن الزهر جماله، ومن الورقة
حنينها، ومن الغصن تمايله، ومن حفيف الشجرة جنيها وأنينها، ومن النسيم لطفه، ومن
العسل شهده، ومن العلقم مرارته، ومن الذهب بريقه، ومن البحر عمقه، ومن الأمواج
مدها وجزرها، ومن النجوم لمعانها، ومن الشمس حرارتها، ومن الندى قطراته، ومن الريح
تقلباتها، ومن الماس قساوته، ومن الحياة حكمتها، ومن الحرباء تلونها، ومن الغزال
شروده، ومن النمر شراسته، ومن الثعلب مكره ومن الزمان غدره.</span><span dir="LTR" lang="FR"></span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Transparent";"> ما
''نابليون'' الذي قال: ''فتش عن المرأة'' فقد اعترف بجبروت هذه المرأة حيث لامس
قوتها باعترافه : ''إنّ المرأة التي تهز السرير بيمينها، قادرة أن تهز العالم
بيسارها ''.</span><span dir="LTR" lang="FR"></span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Transparent";">فالشخصية
الجميلة للمرأة لا يمكن لمكياج العالم ولا لآخر صيحات الموضة...أن تظهرها، بل
الشخصية الجذابة هي التي تترك مكاناً في نفوس العائلة والأقارب...فالمظهر الخارجي
رغم أهميته، إلاّ أنّ البساطة تجذب أكثر من المغناطيس.</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-MA" style="font-family: "Arabic Transparent";">سئل أحد الفلاسفة: كيف تختار امرأتك؟ فأجاب: لا أريدها جميلة فيطمع فيها
غيري، ولا قبيحة فتشمئز منها نفسي، ولا طويلة فأرفع لها هامتي، ولا قصيرة فأطأطىء
لها رأسي، ولا سمينة فتسد علي منافذ النسيم، ولا هزيلة فأحسبها خيالي، ولا بيضاء
مثل الشمع، ولا سوداء مثل الشبح، ولا جاهلة فلا تفهمني، ولا متعلمة فتجادلني، ولا
غنية فتقول هذا مالي، ولا فقيرة فيشقى من بعدها ولدي.</span><span dir="LTR" lang="FR"></span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span lang="AR-MA" style="font-family: "Arabic Transparent";"></span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Transparent";">من
خلال قراءاتي لمجموعة من الكتب التي تتناول شخصيات نسائية، وقع اختياري على هذه
الألوان من النساء. وسوف يلاحظ القارئ أنّ شخصياتهن يصعب فهمها....</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>!</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Transparent";"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> لكن وجب التنبيه أنّ الخصائص التي تميز
طبائع النساء، لا تقتصر على بعضهن، بل قد تنطبق على بعض الرجال.</span><span dir="LTR" lang="FR"></span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Transparent";">1
ـ المرأة الطموح: طموح المرأة يجب أن يرتبط بثقتها بنفسها، وموضعها الاجتماعي،
وملكاتها الشخصية، لتجعل الناس يحترمونها. والمرأة المسرفة في الطموح، القليل
يرضيها، والكثير لا يغنيها، لأنّها تطمع فيما أيدي الناس.</span><span dir="LTR" lang="FR"></span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Transparent";">2
ـ المرأة الكذوب: لا يمكن أن تستقيم معها الحياة، لأنّ شرور الكذب كثيرة ومصائبه
أكثر. فهو يخلق الشك والقلق وقطع الصلات، وارتكاب الحماقات وتأليف العداوات،
وانقلاب الحياة الزوجية إلى تعاسة أبدية.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Transparent";">3
ـ المرأة الحمقاء: هي المرأة نضجت أنثوياً، وتخلفت فكرياً وذهنياً، فتبلدت لديها
مناطق التحكم في سلوكاتها، وفقدت السيطرة والاتزان، ممّا خلق حالة من الاندفاع
والتهور والاضطراب في التفكير، وبالتالي عدم القدرة على إصدار الأحكام وتوجيه
السلوك الوجهة السليمة.</span><span dir="LTR" lang="FR"></span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Transparent";"> 4
ـ المرأة اللعوب: هذا النوع يأخذ الحياة بشكل عبثي، حيث اللعب والمرح والضحك
واللهو... والانطلاق نحو اكتشاف علاقات بدون حدود... الحياة مع الزوج والأولاد
يكتنفها القلق والتوتر.</span><span dir="LTR" lang="FR"></span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Transparent";"> 5
ـ المرأة المسترجلة: أي المشتبهة بالرجال ويكفينا تعليقاً ما قاله رسول الله صلى
الله عليه وسلم : (لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال
بالنساء).</span><span dir="LTR" lang="FR"></span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Transparent";">6
ـ المرأة النكدة : النكد نهاية العلاقة الزوجية. ومن أشهر الزوجات اللواتي اشتهرن
بالنكد، الإمبراطورة ''أوجيني''</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Transparent";">زوجة الإمبراطور
الفرنسي ''نابليون الثالث، وزوجة الكاتب الروسي </span><span lang="AR-MA" style="font-family: "Arabic Transparent";">''</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Transparent";">تولستوي''، وزوجة الرئيس الأمريكي '' ابرهام لنكولن ''.</span><span dir="LTR" lang="FR"></span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Transparent";"> 7
ـ المرأة البذيئة اللسان: يقول ''عمر بن الخطاب '': لم يعط عبد من بعد الإيمان
بالله تعالى خيراً من امرأة حسنة الخلق، ولم يعط عبد من بعد الكفر بالله تعالى
شيئاً أشد من امرأة بذيئة اللسان سيئة الخلق ''.</span><span dir="LTR" lang="FR"></span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Transparent";"> وبذاءة
القول تتجلى في التلفظ بألفاظ قبيحة والغيبة والنميمة والكذب والخوض في أعراض
الناس...</span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Transparent";">8
ـ المرأة المنافقة: الصفات التي تميزها تنقض العهود وتسعى للمنكر وتنهى عن المعروف...</span><span dir="LTR" lang="FR"></span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Transparent";">9
ـ المرأة الحقود: هي شحنة ديناميت مملوءة بالحقد متفجرة، تدمر الأخضر واليابس،
فقلبها امتلأ حقداً، تتمنى زوال نعمة الآخرين لتنعم بها، امرأة ظالمة وشكاكة.</span><span dir="LTR" lang="FR"></span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Transparent";">10
ـ المرأة الطائعة لله: هي امرأة تطبق ما أوصى به الله وأمر، أو ما نهى عنه وزجر.</span><span dir="LTR" lang="FR"></span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Transparent";">11
ـ المرأة الطائعة لزوجها: رضاء الزوج من رضاء الله، هذه القاعدة تنطلق منها هذه
الزوجة المطيعة لربها ولزوجها ما لم يأمر بمعصية أو شرك.</span><span dir="LTR" lang="FR"></span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Transparent";">12
ـ المرأة العفيفة: العفة تشمل الجوارح كلها. وهي للمرأة بمنزلة الروح للجسد والنور
للعين ولا حياة بدونها ولا كرامة بغيرها.</span><span dir="LTR" lang="FR"></span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Transparent";"> 13
ـ المرأة الصابرة: هي امرأة تصبر على البلاء كما تصبر على العطاء، تصبر على الطاعة
فتؤديها وتداوم على فعلها وتصبر على البعد عن المعاصي.</span><span dir="LTR" lang="FR"></span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Transparent";"> 14
ـ المرأة القانعة: القناعة هنا تعني الرضاء والتسليم بما كتبه الله أو منحه دون
اعتراض، وهي القدرة على التكيف مع الواقع بما فيه من رغائب أو مصائب.</span><span dir="LTR" lang="FR"></span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Transparent";"> 15
ـ المرأة العاقلة: هي من تشارك زوجها في السراء والضراء، وتمتاز بالرأي الصائب
والفكر الثابت، وحسن الخلق والطبع الجميل.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Transparent";">16
ـ المرأة الحداقة: هي امرأة تفضل الأثرة على الإيثار تستخدم عينيها لتحدق بها في
كل شيء حولها أو يمر أمامها أو تراه خلفها... لا تأخذ منه عبرة تنفعها أو موعظة
تستفيد منها.</span><span dir="LTR" lang="FR"></span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Transparent";">17
ـ المرأة الغيورة: المرأة الغيورة نفهم المقصود منها من خلال حديث رسول الله عليه
السلام : ( من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يكره الله، فأمّا ما يحب فالغيرة في
الريبة، وأما ما يكره فالغيرة من غير ريبة ).</span><span dir="LTR" lang="FR"></span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Transparent";">18
ـ المرأة ذات الحياء: وهي التي ينطبق عليها قوله صلى الله عليه وسلم: (إنّ من نساء
الجنة امرأة ذات حياء، إن غاب عنها زوجها حفظت نفسها وماله، وإن حضر أمسكت لسانها
عنه).</span><span dir="LTR" lang="FR"></span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Transparent";">19
ـ المرأة خضراء الدمن: وهي المرأة التي حذرنا منها رسول الله عليه السلام فقال: (إياكم
وخضراء الدمن، قالوا وما خضراء الدمن يا رسول الله؟ قال: المرأة الحسناء في المنبت
السوء).</span><span dir="LTR" lang="FR"></span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Transparent";">هذه
مجموعة من النماذج التي وردت في كتب وجمعت بين غرائب وعجائب النساء، والغرض من
استحضار هذه النماذج العبرة من الأمثلة، والابتعاد والتحذير من الشخصيات
المهدمة...</span><span dir="LTR" lang="FR"></span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Transparent";">وأخيراً،
فالمرأة مدرسة وهي مربية الأجيال، فإن انهارت أخلاقها، وشذ سلوكها انهارت من
ورائها الأمة...</span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: blue;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Transparent"; font-size: 20.0pt; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">يعدها:مصطفى
قطبي</span></b></span></div>
</div>
</div>

جمال المرأة تحت مجهر الأدباء والحكماء...

الحديث عن جمال النساء، يقتضي سبر أغوار شخصياتهن، وتلمس مكامن القوة والضعف فيها، وقد يعتقد معتقد أنّ المرأة فقط جمال مظهر خارجي، مصطنع ...

مزيد من المعلومات »

إرتفاع جنوني في عمليات البيع والشراء للأراضي والسكنات بالجزائر

0 الحدث, تحقيقات وروبرتاجات, منبر الدبلوماسي 12:51

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEha-GyhrbHkm9gX9oNEH2aA_0JI001q9i46TYPgNtIs7LyMkTjXrGSUrk0u5euXEUSHZEdKnvUbVwOPd5URfh169I9MAltayLSZiPGoJAlr-JkrzPKGxvHXm7BWaOrw6UKnDOg136Q6cbop/s1600/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D8%A7%D8%B1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="236" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEha-GyhrbHkm9gX9oNEH2aA_0JI001q9i46TYPgNtIs7LyMkTjXrGSUrk0u5euXEUSHZEdKnvUbVwOPd5URfh169I9MAltayLSZiPGoJAlr-JkrzPKGxvHXm7BWaOrw6UKnDOg136Q6cbop/s1600/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D8%A7%D8%B1.jpg" width="400" /></a><span dir="RTL" lang="AR-DZ" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">يشهد سوق العقار بولاية الجزائر العاصمة ،إرتفاعا
جنونيا في أسعار السكنات والفيلات إلى جانب القطع الأرضية الصالحة للبناء،حتى
الواقعة في البلديات البعيدة عن وسط المدينة التي يصعب الوصول إليها،إذ تتكالب
المافيا العقار على هذا السوق وزادته تعقيدا وإرتفع سعر المتر الواحد من الأراضي
المخصصة للبناء ووصل إلى مبالغ خيالية عجز الزبائن عن شرائها   </span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-DZ" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">سبب إرتفاع الأسعار التي تتداول بسوق العقار
والتي تجاوزت أسعار الوكالة الولائية العقارية، حسب المواطنين يعود إلى كثرة
الوسطاء في عملية البيع دون أن نخفي دور السماسرة وأصحاب الوكالات العقارية الذين
يرفعون من قيمة العقار أحيانا ليصل إلى الضعف،فالزبون ولدى محاولته شراء قطعة
أرضية قد يتفاجأ بأشخاص مجهولي حتى الهوية في بعض الحالات يزعمون أن سوق العقار في
أيديهم،وهذا لجني أكبر قدر من الربح في العملية الواحدة على حساب الزبائن،وقد أصبح
من الصعب حتى لا نقول أنه من المستحيل على أي شخص أو حتى على بعض رجال الأعمال
وكبار المستوردين أن يحصلوا على قطعة أرض تبلغ مساحتها 200 متر مربع لإنجاز فيلا
أو حتى يقومون بشراء فيلا صغيرة جاهزة لتفادي مشاكل البناء     </span></div>
<span dir="RTL" lang="AR-DZ" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">وكل هذه الأسعار الموجودة حاليا بسوق العقار
يحددها السماسرة وأصحاب الوكالات العقارية الذين يساعدهم كثيرا هذا الإرتفاع فكلما
إرتفعت القيمة ترتفع معها حصة الوكالة العقارية المقدر ب 3 بالمائة من المبلغ
الإجمالي،وقد إستغرب معظم الزبائن الذين يقصدون الوكالات العقارية من طمع وشجع هذه
الوكالات التي تسعى في كل عملية بيع أو كراء إنتهاز الفرصة للإنقضاض على الصيد
الثمين وبالتالي تحصيل أموال طائلة ناهيك أنهم يعرقلون عملية البيع بسبب التحايل
والكذب المستمر على الزبائن كونهم لا يهمهم حاليا إلا جيوبهم وحتى الضرائب لا
يدفعونها،لأن لا أسمهم سيدون في عقد البيع عند الموثق ولا حتى سيكشفون عن الصفقات
التي تمت بمكاتبهم،وإنما الضرائب الجبائية ستكون على البائع والشاري فقط،ومع ذلك
تجدهم يرفعون أسقف العقار إلى درجة أن كبار رجال المال والأعمال يصعب عليهم إيجاد
قطعة أرضية بالثمن الذي يريدونه،كل هذا زاد من تعفن الوضع وأضحى المواطن عاجزا على
إقتناء قطعة أرض أو شقة خوفا من أنه قد يقع ضحية هؤلاء المافيا الذين يتفنون في
التحايل وإيقاع بالزبائن في متاعب أخرى هم في غنى عنها                                                 <wbr></wbr>                              <wbr></wbr>                              <wbr></wbr>          <span style="color: blue;">  </span><span style="color: blue;"><b>العربي</b>
<b>سفيان</b></span><span style="color: blue;">    </span> </span></div>
</div>

إرتفاع جنوني في عمليات البيع والشراء للأراضي والسكنات بالجزائر

يشهد سوق العقار بولاية الجزائر العاصمة ،إرتفاعا جنونيا في أسعار السكنات والفيلات إلى جانب القطع الأرضية الصالحة للبناء،حتى الواقعة في الب...

مزيد من المعلومات »

السيد عبد الكريم بريني مدير مركز التكوين للوقاية و السلامة بمرسيليا :"أنا جزائري و أفتخر و التحدي شعار مركزنا"

0 الحدث, تحقيقات وروبرتاجات, منبر الدبلوماسي 06:01

<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><span dir="RTL" lang="AR-DZ" style="font-family: "Times New Roman","serif"; line-height: 115%;">بفرنسا إذا حدثنا أحدهم عن مهنة إدارة
الحرائق و الوقاية و السلامة يتبادر في ذهننا بأنها المهنة المفضلة للجزائريين
عامة و الأفارقة خاصة فهي مهنة متعبة نعتقد بأنها سهلة لكنها صعبة تستوجب تكوين
أولي لمدة شهر و أكثر. و حتى نتقرب أكثر من هذه المهنة قابلنا مؤسس مركز للتكوين أ
ب جنوب المعروف باسم" أبدال "و سط المتربصين و الممتهنين لهذه المهنة  و الكائن مقره بمرسيليا رافعا التحديات في بلد
لا يجوز أن تكون غير فرنسي للاستثمار في هذا المجال نستطيع القول انه قد نجح في
رفع التحدي  فكان لنا معه هذا الحوار.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixa6Nhl4sF1eWVCS8-r4ynNimaVC_ufL5G5ObDTTLTze_u0kElOsRMhx-xhDtkHwh5ONzoZHyvdc0QPknMf6Z9fCeuPkNtKmAEXWjfQq1dchgqg9aGmOfhyphenhyphenzDx7Wo7TyAYsBXonubm8wv9/s1600/%D8%B9%D8%A8%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%8501.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixa6Nhl4sF1eWVCS8-r4ynNimaVC_ufL5G5ObDTTLTze_u0kElOsRMhx-xhDtkHwh5ONzoZHyvdc0QPknMf6Z9fCeuPkNtKmAEXWjfQq1dchgqg9aGmOfhyphenhyphenzDx7Wo7TyAYsBXonubm8wv9/s1600/%D8%B9%D8%A8%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%8501.jpg" width="298" /></a><span style="color: blue;"><span style="font-size: large;"><span dir="RTL" lang="AR-DZ" style="font-family: "Times New Roman","serif"; line-height: 115%;"> </span><b><span dir="RTL" lang="AR-DZ" style="font-family: "Times New Roman","serif"; line-height: 115%;">سؤال قد يبدو فضولي بالنسبة لنا كيف جاءتكم
فكرة إنشاء مركز للتكوين في هذا المجال.</span></b></span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><span dir="RTL" lang="AR-DZ" style="font-family: "Times New Roman","serif"; line-height: 115%;">بعد مسار في مهنة المخاطر كرجل مطافئ و لمدة
6 سنوات و ككل الشباب جاءني الطموح و بداية التفكير في بعث مشروع مساير  لطموحاتي فكان الأقرب لي هو بعت هذا المركز و
الذي زودته بكل الإمكانيات اللازمة وكذا تجربتي الطويلة في مهنة إدارة النيران و
الوقاية و السلامة محترما البرنامج الخاص بالتكوين و كذا الوسائل المعتمدة وتوفير
المكونين المحترفين  لذلك </span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b><span dir="RTL" lang="AR-DZ" style="font-family: "Times New Roman","serif"; line-height: 115%;"> و هل
كان بعث مشروعكم هذا سهل أم صادفتكم عراقيل؟</span></b></span><span dir="RTL" lang="AR-DZ" style="font-family: "Times New Roman","serif"; line-height: 115%;"> </span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><span dir="RTL" lang="AR-DZ" style="font-family: "Times New Roman","serif"; line-height: 115%;">طبعا العراقيل بدأت تظهر لنا منذ البداية و أهمها
الحصول على الاعتماد من الجهات الوصية على ذلك خاصة و أنني كنت شابا و ربما
لاعتبارات أخرى أجهلها لكنني رفعت التحديات و لم أيأس حتى تحصلت على مبتغاي بقي
بعد ذلك هو ربما إقناع من أراد التكوين للالتحاق بنا و الذين أصبحوا فيما بعد
أعوان للأمن و الوقاية و السلامة و كان لهم الفضل في جلب المزيد ممن أراد التكوين
و دخول سوق العمل لمهنة الأكثر طلبا في سوق العمل الفرنسية  </span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><b><span dir="RTL" lang="AR-DZ" style="font-family: "Times New Roman","serif"; line-height: 115%;"><span style="color: blue;">هل لنا معرفة المزيد من برنامجكم التكويني؟</span> </span></b></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><span dir="RTL" lang="AR-DZ" style="font-family: "Times New Roman","serif"; line-height: 115%;">نحن نكون بدرجة أولى أعوان الوقاية و
السلامة  و كذا أعوان إدارة الحرائق على
درجات الأولى و الثانية و الثالثة  نضري و
تطبيقي  زيادة على بعض التكوينات اللازمة و
المكملة  للشهادتين  كالتكمين الكهربائي و الإسعافات الأولية التي
وجب إتقانها و معرفتها و كذا الدورات التدريبية الواجب القيام بها بعد مدة معينة
من التكوين و العمل  طبعا واضعين وراء كل
هذا مكونيين محترفين في التكوين ذوو خبرة طويلة في المهنة كل هذا  للحصول على شهادة  درجة 5 معترف بها و الدليل على ذلك هو التوظيف
بعد التكوين لجل المتربصين  </span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><b><span dir="RTL" lang="AR-DZ" style="font-family: "Times New Roman","serif"; line-height: 115%;">لكن ما لحضناه أن جل المتربصين هم من
الجزائريين ما السر في ذلك ؟</span></b></span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><span dir="RTL" lang="AR-DZ" style="font-family: "Times New Roman","serif"; line-height: 115%;">لسبب بسيط كانت المهنة المفضلة لهم لا تستوجب
تكوين قبل 2007 و مع إعادة الاعتبار للمهن بعدها حيث فرض ساركوزي التكويين لأي
مهنة  وجب ممارستها جعل الكثيرين من
الجزائريين و الأفارقة و حتى الفرنسيين من الالتحاق بنا و هذا راجع عكس ما تعتقدون
لسببين السبب الأول و هو السعر المناسب للتكويين  و كذا قرب مركز حيث يتواجد في قلب المدينة مرسيليا
و ربما الجو العام المناسب لذلك </span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="color: blue;"><span style="font-size: large;"><b><span dir="RTL" lang="AR-DZ" style="font-family: "Times New Roman","serif"; line-height: 115%;">لكن تبقى بعض الصعوبات تواجهكم دائما ؟</span></b></span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_OGbiMIon2cUMeaOCHe5FMVKtUJ7gyb0ew5pft3QmogMpiYa29V00flbZaE97-vhyIeOOM-x9Lsz7j9dnVOr-6-TJMa_c8e1CO5ZK14xeQBYfkBhVi7UNe5ylYtCKOr-5ohNCEOEDt-5I/s1600/%D8%B9%D8%A8%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_OGbiMIon2cUMeaOCHe5FMVKtUJ7gyb0ew5pft3QmogMpiYa29V00flbZaE97-vhyIeOOM-x9Lsz7j9dnVOr-6-TJMa_c8e1CO5ZK14xeQBYfkBhVi7UNe5ylYtCKOr-5ohNCEOEDt-5I/s1600/%D8%B9%D8%A8%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85.jpg" width="400" /></a><span style="font-size: large;"><span dir="RTL" lang="AR-DZ" style="font-family: "Times New Roman","serif"; line-height: 115%;">نعم عدم إعطاء نصيبنا من الباحثين عن العمل و
التكوين من الجهة المؤهلة التي ترسلهم إلى مراكز أخرى خارج المدينة و بعيدة كل
البعد موفرة لهم حتى المواصلات و هذا راجع لمحسوبية ضيقة و عنصرية زائدة كذلك
حرماننا من تكوينات الترقية و الدورات التدريبية الواجب استرسالها بعد مدة معينة
من العمل و التكوين و هذا راجع دائما لعلاقات شخصية  و ممارسات قد تكون عنصرية ضد مركز صاحبه جزائري
لكن نبقي على تحدينا و هو سبب استمرارية المركز في التكوين فكل شهر لنا دفعة جديدة
تأتينا للتكوين و نحمد الله على ذلك و النتائج جيدة </span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-DZ" style="font-family: "Times New Roman","serif"; line-height: 115%;"> </span><b><span dir="RTL" lang="AR-DZ" style="font-family: "Times New Roman","serif"; line-height: 115%;">سؤال أخر فضولي هل حاولتم نقل تجربتكم
كمحترف  خاصة في ادارة الحرائق للجزائر</span></b></span><span dir="RTL" lang="AR-DZ" style="font-family: "Times New Roman","serif"; line-height: 115%;"><span style="color: red;">؟</span> </span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><span dir="RTL" lang="AR-DZ" style="font-family: "Times New Roman","serif"; line-height: 115%;">نعم حاولت لكن العراقيل كانت كثيرة حتى لا
أقول عدم الاهتمام بذلك  و ككل الجزائريين
في الخارج ننجح في بلدان أخرى بينما نفشل حينما يتعلق الأمر بالجزائر و في علمكم
فأنا مرحب بي في السنغال و المغرب لكن يبقى طموحي هو نقل تجربتنا و احترافيتنا
للجزائر لأنها الأولى بذلك </span></span></div>
<span style="color: blue;"><span style="font-size: large;">

</span></span><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="color: blue;"><span style="font-size: large;"><b><span dir="RTL" lang="AR-DZ" style="font-family: "Times New Roman","serif"; line-height: 115%;">حتى نختم حديثنا هل من أشياء إضافية ؟</span></b></span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><span dir="RTL" lang="AR-DZ" style="font-family: "Times New Roman","serif"; line-height: 115%;">أكررها على الجزائر الاهتمام بنا و ما سنقدمه
لها  و مرحبا بالجميع فضوليين أو باحثين عن
تكوين في مركزنا عنوان واحد هو </span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; line-height: 115%;">Ab Sud Formation Colbert CMCI 3 éme étage
Marseille </span></span></div>
<span style="font-size: large;">

</span><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: red;"><b><span dir="RTL" lang="AR-DZ" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-DZ; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">أجرى المقابلة قتالة جمال</span></b></span></div>
</div>
</div>

السيد عبد الكريم بريني مدير مركز التكوين للوقاية و السلامة بمرسيليا :"أنا جزائري و أفتخر و التحدي شعار مركزنا"

بفرنسا إذا حدثنا أحدهم عن مهنة إدارة الحرائق و الوقاية و السلامة يتبادر في ذهننا بأنها المهنة المفضلة للجزائريين عامة و الأفارقة خاص...

مزيد من المعلومات »

ظاهره العنف ضد المرأه ....الاسباب ,العلاج

0 الحدث, تحقيقات وروبرتاجات, منبر الدبلوماسي 11:54

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv_xNbpwMcXYTZJdNhp-sGuphvouxi9SejBHZhW5RHkCF-NaqH5jyBeaN2vtC_1dxW0YTLd3_m-Bo1N44FsYYDF2lIX56dd-Qr6W5tl9L8QY8L0hWorgdcDFs9KH-aQuu5orQ3mLVO2qIE/s1600/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%86%D9%81+%D8%B6%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A9.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv_xNbpwMcXYTZJdNhp-sGuphvouxi9SejBHZhW5RHkCF-NaqH5jyBeaN2vtC_1dxW0YTLd3_m-Bo1N44FsYYDF2lIX56dd-Qr6W5tl9L8QY8L0hWorgdcDFs9KH-aQuu5orQ3mLVO2qIE/s1600/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%86%D9%81+%D8%B6%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A9.jpg" width="400" /></a><span style="font-size: large;">تعد ظاهرة العنف ضد المرأة من أخطر الآفات الاجتماعية الراهنة التي تجتاح 
أغلب مجتمعات العالم بصفة عامة ولعل من أهم المؤشرات التي تعكس درجة خطورة 
هذه الظاهرة تزايدها وانتشارها على نطاق واسع. فقد ازداد انتشار السلوك 
العدواني في كثير من مجتمعات العالم واصبح العنف ضد المرأة ظاهرة اجتماعية 
يعكس الجانب ألانحرافي المهدد للبنية الاجتماعية للأسرة وللمجتمع . وبالنظر
 لما تلحقه هذه الظاهرة من أضرار جسمية ونفسية واجتماعية للمعتدي عليه، لم 
تعد ظاهرة العنف ضد المرأة ظاهرة فردية فحسب ، بل أصبحت ظاهرة اجتماعية 
تهدد أمن واستقرار المجتمع على حد سواء</span>
<span style="font-size: large;">
 فقد جاء تقرير الأمم المتحدة ليعبر عن أشكال العنف المختلفة ضد المرأة حول
 العالم مثيراً للشجون والألم، وكاشفاً عن حجم الانتهاكات الصارخة التي 
تتعرض لها النساء حول العالم ويمكن القول أن التقرير قد شمل المحلي والقومي
 والإقليمي والدولي فيما يتعلق بأشكال العنف التتي تواجهها المرأة حول 
العالم يرى التقرير أن العنف الموجه ضد المرأة هو عنف قائم على أساس نوع 
الجنس، "وهو العنف الموجه ضد المرأة بسبب كونها امرأة، أو العنف الذي يمس 
المرأة على نحو جائر. ويشمل الأعمال التي تلحق ضرراً أو ألماً جسديا أو 
عقليا أو جنسيا بها، والتهديد بهذه الأعمال، والإكراه، وسائر أشكال الحرمان
 من الحرية." وهو يرى أن العنف ضد المرأة لا يقتصر على ثقافة معينة أو 
إقليم معين أو بلد بعينه، فالعنف ضد المرأة موجود في كل مكان تقريباً، لكن 
درجة شدته، ومدى قبوله، تختلف من مجتمع لآخر ومن سياق اجتماعي لآخر<br />
ويتأثر العنف ضد المرأة في التحليل الأخير بدرجة تقدم أو تخلف السياق 
الاجتماعي الذي توجد فيه. فالعنف يزداد حيث تواجه المرأة مستويات معيشية 
متدنية، والعكس أيضاًَ صحيح. من هنا يمكن القول بأن العنف ضد المرأة لا 
يرتبط بعامل مجتمعي وحيد، بقدر ما يرتبط بشبكة من العوامل الاجتماعية 
والاقتصادية والثقافية والسياسية والدينية والعرقية والإثنية، تتشابك فيما 
بينها لتولد تلك الأسباب المؤدية للعنف ضد النساء والداعمة له. وهذا ما 
يؤدي إلى تعدد المنظورات المختلفة التي يجب أن تشترك في الكشف عن شبكة 
العنف ضد المرأة مثل الدراسات النسوية، وعلم الجريمة، والتنمية، وحقوق 
الإنسان، والصحة العامة، وعلى الاجتماع، وعلم النفس، والتاريخ، والدين، 
والبحوث القانونية والتشريعية إن العنف ضد النساء ليس شيئاً عابراً يتم 
التعامل معه بتبسيط مخل، فالعنف ضد المرأة هو عنف شامل ضد المجتمع، وهو 
شيئٌ خطير وينذر بهلاك المجتمع ذاته على المدى البعيد، لذلك كان من اللازم 
توجيه كافة التخصصات والمنظورات البحثية المختلفة للوقوف على مواطن العيب 
المؤدية لارتفاع نسبة ممارسة العنف ضد النساء في أماكن عديدة من العالم. 
ولعل ذلك هو ما جعل التقرير يؤكد على ضرورة ربط العنف ضد النساء بمسألة 
انتهاك حقوق الإنسان؛ فإذا ما قبلت المجتمعات الإنسانية المرأة بوصفها 
عنصراً فاعلاً وهاماً فيها، وإذا ما تعاملت مع المرأة على أنها كائن إنساني
 مثلها في ذلك مثل الرجل ومثل الأبناء الذكور، فإن قضية العنف الموجه ضد 
المرأة سوف تنتقل من مجرد قضية تعاطف تجاه المرأة، إلى قضية مجتمعية ودولية
 يجب محاربتها لما لها من آثار سلبية على مسيرة المجتمعات الإنسانية بعامة 
كشف التقرير عن الممارسات الواسعة المتعلقة بختان المرأة في أماكن عديدة من
 العالم، حيث يُقدر أن أكثر من 130 مليون بنت وإمرأة يعشن اليوم قد تعرضن 
لهذه العملية، معظمهن في إفريقيا وبعض بلدان الشرق الأوسط، كما أثبتت بعض 
الدراسات وجود هذه العملية في أوساط بعض الجاليات المهاجرة في أوروبا 
وأمريكا الشمالية وأستراليا</span>
<span style="font-size: large;">
ومن الامور الهامه التي تناولها التقرير ما تتعرض له النساء اثناء الحروب 
والصراعات المسلحة، ومعلوم أن النساء والأطفال هما الفئتان اللتان تدفعان 
ثمناً باهظاً في أوقات الحروب والصراعات من طرفي النزاع. ويقدر التقرير أن 
ما يترواح بين20000 و 50000 امرأة قد اغتُصبن في البوسنة من قبل القوات 
الصربية</span>
<span style="font-size: large;">
كما أشار التقرير إلى الآثار الاجتماعية الناجمة عن العنف ضد المرأة، 
وانتقال هذه الآثار عبر الأجيال. ففي سري لانكا أدى النزاع المستمر إلى خلق
 ثقافة عنف ضد المرأة حدًّت من مشاركتها السياسية. كما أشارت العديد من 
الدراسات إلى أن العنف ضد المرأة في الأسرة والعنف الاجتماعي متصلان 
اتصالاً وثيقاً<br />ويكمن العلاج فى</span>
<span style="font-size: large;">
بما أن ظاهرة العنف ضد المرأة ظاهرة قديمة وكبيرة الاتساع منذ أن كانت في 
العصر الجاهلي تباع المرأة وتشترى، وتوأد في التراب وهي حية، فلا نتوقع أن 
يكون حل هذه الظاهرة أو علاجها آنيا وبفترة قصيرة. وإنما لابد من كونه 
جذريا وتدريجيا من أجل القضاء عليها أو الحيلولة إلى إنقاصها بأكبر قدر 
ممكن. وذلك عبر:</span>
<span style="font-size: large;">
*العمل على تكوين مؤسسات تهتم بشؤون الاسرة توفر اماكن للمعنفين الذين لا 
يقبل اهاليهم الرجوع اليهم ويكون بهذه المؤسسات اخصائيون اجتماعيون 
واخصائيون نفسيون قادرون على العلاج النفسي وقانونيون للعمل على توضيح 
الحقوق القانونية للمعنفين والدفاع عنهم كذلك يكون لهذه المؤسسات فروع 
مكاتب للارشاد والتوجيه في مجال الاسرة وتعمل على نشر الوعي بين الاهالي 
لاهمية استقرار الاسرة.</span>
 <span style="font-size: large;">
* الرجوع إلى القانون الإلهي والشريعة الإسلامية التي تعطي للمرأة كامل 
حقوقها وعزتها وكرامتها، كما وتقدّم لها الحماية والحصانة الكاملة. وينظر 
إليها كإنسانة لها ما للرجل وعليها ما عليه، وأنها مساوية له في جميع 
الأحكام إلا ما خرج بالدليل، (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس 
واحدة وخلق منها زوجها وبثّ منهما رجالا كثيرا ونساء) (النساء1).</span>
<span style="font-size: large;">
وقد أثبتت التجربة أن القوانين الوضعية لم تتمكن من إعطاء المرأة حقوقها وحمايتها، وإن كانت ترفع الشعارات لصالحها.</span>
<span style="font-size: large;">
* تطبيق هذه القوانين الإسلامية من قبل المسئولين كالحكومات والمؤسسات 
والمتصدين للأمور، ومعاقبة من يقوم بالعنف ضدها، كي تحس المرأة بالأمن 
والأمان وهي قابعة في قعر دارها، أو عاملة في محل عملها، أو ماشية في طرقات
 بلدتها.</span>
<span style="font-size: large;">
* التوعية الاجتماعية سواء كان ذلك في المجتمع الأنثوي أو في المجتمع 
العام، إذ لابد من معرفة المرأة لحقوقها، وكيفية الدفاع عنها، وإيصال صوت 
مظلوميتها إلى العالم بواسطة كافة وسائل الإعلام، وعدم التسامح والتهاون 
والسكوت في سلب هذه الحقوق، وصناعة كيان واعي ومستقل لوجودها.</span>
<span style="font-size: large;">
ومن طرف آخر نشر هذه التوعية في المجتمع الذكوري أيضا، عبر نشر ثقافة احترام وتقدير المرأة التي تشكل نصف المجتمع بل غالبيته.</span>
<span style="font-size: large;">
* إن الدور التي تلعبه وسائل الإعلام المرئية والمقروءة والمسموعة في بث 
العديد من الثقافات إلى جميع المجتمعات سلبا أو إيجابا واضحة للجميع، لذا 
من الضروري تعميم هذه التوعية لتصل إلى هذه الوسائل لتقوم بالتغطية اللازمة
 لذلك.</span>
<span style="font-size: large;">
ولابد من تضاعف هذه الجهود بالنسبة إلى وسائل التلفزة لحذف المشاهد 
والمقاطع التي توحي من قريب أو بعيد إلى تدعيم ظاهرة العنف ضد المرأة.</span>
<span style="font-size: large;">
* إنشاء المؤسسات التي تقوم بتعليم الأزواج الجدد على كيفية التعامل الصحيح
 مع بعضهما البعض ومراعاة حقوقهما المتبادلة تجاه الآخر، وكيفية تعامل 
الزوج مع زوجته ليكون مصداقا لوصايا المعصومين (ع) في حق المرأة، فعن رسول 
الله (ص): (اتقوا الله عزوجل في النساء فإنهن عوان (أي أسيرات) بين أيديكم،
 أخذتموهن على أمانات الله)، وعنه (ص): (مازال جبرائيل يوصيني بالنساء حتى 
ظننت أنه سيحرّم طلاقهن</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #741b47;">احمد ياسر الكومى</span><span style="color: #741b47;"> </span></span></div>
</div>

ظاهره العنف ضد المرأه ....الاسباب ,العلاج

تعد ظاهرة العنف ضد المرأة من أخطر الآفات الاجتماعية الراهنة التي تجتاح أغلب مجتمعات العالم بصفة عامة ولعل من أهم المؤشرات التي تعكس درجة ...

مزيد من المعلومات »

وعود تحويل صحراء النمامشة بخنشلة إلى "كاليفورنيا الجزائر" تسقط في ماء الأكاذيب

0 الحدث, تحقيقات وروبرتاجات, منبر الدبلوماسي 11:42

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgs7PENYYno-95KheQqG-uwSu6bd5RmupAxopuWlPhr8qiz7_BQ6cfoxu5w-5lvKgCPMe36XWMgTkkHOwLFYbS-kKTSL5seqfqBFf3hKMrXC-C1FPLF30Q9kdK_1lVK7BQVUgYGF8z19FGw/s1600/%D8%A8%D9%84%D8%AF%D9%8A%D8%A9+%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="299" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgs7PENYYno-95KheQqG-uwSu6bd5RmupAxopuWlPhr8qiz7_BQ6cfoxu5w-5lvKgCPMe36XWMgTkkHOwLFYbS-kKTSL5seqfqBFf3hKMrXC-C1FPLF30Q9kdK_1lVK7BQVUgYGF8z19FGw/s1600/%D8%A8%D9%84%D8%AF%D9%8A%D8%A9+%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1.jpeg" width="400" /></a><span style="font-size: large;">أقدم، صباح اليوم الخميس، العشرات من الفلاحين المستفيدين من المحيطات 
الفلاحية بالمنطقة الصحراوية الكائنة ببلدية بابار جنوب ولاية خنشلة، على 
تنظيم وقفة احتجاجية أمام مقر الولاية، مطالبين بعقود الامتياز التي وعدتهم
 بها السلطات المحلية في وقت سابق لكنها لم تمنحهم إياها بعد. الفلاحون 
المحتجون الذين جاءوا من البلديات الثلاث المستغلة للمنطقة الصحراوية، 
ويتعلق الأمر ببابار المحمل وأولاد رشاش طالبوا السلطات المحلية والولائية 
بتسوية وضعيتهم الإدارية والمتمثلة في منحهم عقود الامتياز قصد الشروع في 
الاستغلال والاستفادة من قروض الدعم الفلاحي الذي تقدمه الدولة للفلاحين 
بهذه المنطقة التي خصص لها غلاف مالي يقدر بــــأزيد من 3500 مليار سنتيم.<br />
 وبحسب بعض الفلاحين المحتجين لـــ"الدبلوماسي"، فإن المشكلة تتمثل في 
وجود أشخاص آخرين مستغلين لهذه المحيطات أبًا عن جد ومنذ عدة قرون، حيث 
دخلوا معهم في خلافات وصراعات حول أحقية الاستغلال والذين يعارضونهم في 
استغلال أراضيهم. وهو الأمر الذي دفع بالمستفيدين الشباب إلى تنظيم عدة 
احتجاجات أمام مقر بلدية ودائرة بابار ثم أمام مقر مديرية المصالح الفلاحية
 بولاية خنشلة، في محاولة منهم-تبدو يائسة-للفت انتباه السلطات المحلية 
لخطورة الوضع ورغبتهم الملحة في الشروع في عملية استغلال المحيطات الفلاحية
 التي يعلقون عليها آمال كبيرة في تطوير النشاط الفلاحي بالمنطقة.<br />
وبحسب الشباب المحتجين فإنهم قاموا بتوجيه عدة مراسلات للسلطات المحلية 
والولائية وحتى إلى وزارة الفلاحة والتنمية الريفية لكن لا حياة لمن تنادي،
 حيث أنهم لم يتلقوا أي رد عن استفساراتهم وانشغالاتهم.<br />
<span style="color: blue;">حوالي ألفي مستفيد من عقود الامتياز يطالبون بتسوية وضعياتهم بخنشلة</span><br />
وبحسب بعض الفلاحين الشباب المحتجين فإن هناك مئات الشباب المستفيد من عقود
 الامتياز بالمحيطات الفلاحية بصحراء خنشلة ينتظرون تدخل الجهات والمصالح 
المعنية لإيجاد حل ومخرج لمشاكلهم العالقة منذ ما يزيد عن 4 سنوات جراء 
العراقيل الادارية وتماطل بعض المصالح في تسوية نهائية لملف الامتياز 
بالمنطقة الصحراوية.<br />
حيث أكد المستفيدون أنهم لم يفهموا هذا التماطل رغم أن الوالي حرص بصفة 
شخصية على انجاح عملية الاستصلاح الفلاحي في المحيطات الفلاحية الجديدة 
التي بادر إلى انشائها بغرض التوسع الفلاحي من جهة ومن جانب آخر خلق فرص 
أخرى للتشغيل وتطوير النشاطات الفلاحية بالمنطقة والذي خصصت له الدولة 
غلافًا ماليًا يقدر بأكثر من 3500 مليار سنتيم.<br />
هذا وقد تم منح قطع أرضية بمساحة 10 هكتارات لكل شاب مستفيد وتم تسليمهم 
مقررات الاستفادة غير أنهم لم يتمكنوا حتى الآن من ممارسة نشاطهم الفلاحي 
بسبب جملة من العراقيل والمعوقات من ضمنها معارضة بعض الأشخاص الذين 
يحاولون الحصول على مساحات للاستثمار الفلاحي بالمنطقة دون تراخيص قانونية.
 <br />
ولم يتمكن الفلاحون الشباب المستفيدون والمتحمسون من ممارسة أي نشاط كون 
عملية الاستغلال المشتركة أصبحت مرهونة بحفر الآبار وانشاء الأحواض المائية
 وايصالها بأنابيب السقي مع توصيل الكهرباء وشق الطرقات والمسالك مابين 
القطع الأرضية الممنوحة للشباب. <br />
وقد حال هذا التأخير في إطلاق مشاريعهم الفلاحية دون استفادتهم من مشاريع 
الدعم الأخرى التي تقدمها الدولة للشباب البطال لدى وكالة دعم التشغيل 
والصندوق الوطني للتأمين على البطالة في الوقت الذي ألزمتهم مديرية المصالح
 الفلاحية باستخراج بطاقات الفلاح ودفع مبلغ ألف دينار جزائري كحقوق 
الاشتراك للسنة الواحدة، وفتح حسابات بنكية لدى بنك الفلاحة والتنمية 
الريفية بخمسة آلاف دينار جزائري وهي المصاريف التي تكفلوا بها دون 
الاستفادة من مشاريعهم وتجسيدها على أرض الواقع.<br />
مصدر محلي مسؤول بمديرية المصالح الفلاحية لولاية خنشلة أعزا 
لــ"الدبلوماسي" أسباب تأخر عملية الحفر إلى عدم توفر الحفارات المختصة في
 حفر الآبار الارتوازية التي يتعدى عمقها الــ400 متر، حيث كل بئر ارتوازي 
يستفيد منها 10 مستفيدين، ويتم ربط قطعهم بأنابيب للسقي لنقل المياه إلى 
الأحواض التي ستنجز على كل قطعة من هذه القطع الأرضية التي تقدر مساحتها 
بــــ 10 هكتارات.مع العلم أن هناك حوالي ألفي مستفيد من عقود الامتياز 
ينتظرون تسوية وضعياتهم.<br />
<span style="color: red;">صحراء النمامشة...سلة غذاء منطقة الشرق الجزائري</span><br />
تعتبر صحراء النمامشة التابعة إداريًا إلى بلدية بابار بجنوب ولاية خنشلة 
بمثابة سلة غذاء لمنطقة الشرق الجزائري بأكمله بل السلة التي تعول عليها 
الجزائر بأكملها، حيث كانت تحقق في السنوات الماضية وفرة كبيرة في مختلف 
المحاصيل الزراعية رغم الجفاف الذي مسها كغيرها من مناطق الجزائر و قد 
حقّقت خلال الموسم الفلاحي الماضي رغم الجفاف الذي ضرب المنطقة المرتبة 
الأولى في إنتاج الحبوب ، كما تعد بالخير الكثير والإنتاج الوفير لو وجدت 
الدّعم الكامل من طرف الدولة، خاصّة وأن أغلب الفلاّحين انتهجوا سياسة 
الدولة الرّامية إلى استصلاح الأراضي والنّهوض بقطاع الفلاحة الذي يعدّ من 
أولويات برنامج الرئيس عبد العزيز بوتفليقة، وكذلك تدعيم الدولة للسقي 
والرشّ المحوري الذي يهدف إلى الحفاظ على منسوب المياه الجوفية وتوزيع 
الثروة الطبيعية بشكل عقلاني.كما حثّت مديرية المصالح الفلاحية للولاية 
معشر الفلاحين إلى تكثيف زراعة الحبوب وغراسة النّخيل وأشجار الزيتون.<br />
ورغم أن الدولة صبت جلّ اهتماماتها من أجل الارتقاء بهذه المنطقة وتحويلها 
إلى قطب فلاحي بامتياز وإطلاق وعود معسولة بتحويل صحراء النمامشة بجنوب 
خنشلة إلى "كاليفورنيا الجزائر" مثلما وعد بذلك أكثر من مسؤول زار المنطقة 
من وزير الفلاحة إلى مدير ديوان الرئاسة أحمد أويحيى إلى الوزير الأول عبد 
المالك سلال إلى أن كل ذلك بقي لحد الآن مجرد حبرًا على ورق وكلام نظري لم 
يتم تجسيده على أرض الواقع.<br />
وتعتبر هذه الأرض الخصبة والمعطاءة والتي يستثمر فيها فلاّحون من ثلاث 
بلديات بولاية خنشلة هي بابار المسؤولة عن التسيير الإداري للصحراء وبلديتا
 المحمل وأولاد رشاش، جنة فوق الأرض، خاصّة بعد إنجاز سوق الجملة للخضر 
الفواكه بمنطقة "عقلة لبعارة" بغية التخفيف من معاناة الفلاّحين أثناء 
تسويقهم لمنتوجاتهم الفلاحية إلى الولايات المجاورة. كما استفادت صحراء 
النمامشة من محطة توليد الكهرباء ذات الضغط العالي ستحصل الشركة الايطالية 
من خلاله على الضوء الاخضر من قبل الجهات المختصة قصد البدئ في عملية 
الاشغال قريبًا بعد أن هيئت أرضيته من قبل مديرية مسح الأراضي والفلاحة 
والشركة المتابعة للمشروع شركة سونلغاز، ومن شأن هذا المشروع أن يعيد 
الحياة من جديد خاصة بالنسبة للفلاحين الصغار بعد أن حُرموا من استغلال 
أراضيهم بشكل كامل لعدم قدرتهم على تحمل أعباء التكاليف الباهظة من أجل 
شراء مادة المازوت لاستعمالها كوقود لتشغيل المضخات المائية التي أثقلت 
كاهل الفلاحين مما ادى ببعضهم لترك هذه المهنة نهائيًا وبعد أن تم بعث 
الأمل من جديد لهذا المشروع والذي حتمًا سيخرج المنطقة من نشاطها المحدود 
الى صحراء معطاءة كفيلة بتحقيق الاكتفاء الغذائي الذاتي و لما لا تصدير 
الفائض من المنتجات الفلاحية نحو الخارج و تدعيم خزينة الدولة بالعملة 
الصعبة،خاصة و أن صحراء النمامشة أصبحت في الآونة الأخيرة تنتج كميات 
معتبرة من زيت الزيتون ، وتساهم هذه المنطقة الخصبة بقسط وافر في الإنتاج 
الوطني في مختلف المنتوجات الزراعية والحيوانية. لكن وبالرغم من هذه 
المكانة المتميزة في النسيج الفلاحي الجزائري، يعاني القطاع الفلاحي بهذه 
المنطقة من مشاكل هيكلية مرتبطة بطبيعة الأراضي العروشية وارتفاع تكلفة 
مياه السقي، خصوصًا في السنوات العجاف. فالفلاحون الصغار يعانون من تقلبات 
المناخ وغلاء الماء والوقود وغياب دعم الدولة لمنتوجاتهم الفلاحية وتركهم 
فريسة للسماسرة والمضاربين. فهل سيشكل برنامج الحكومة في المجال الفلاحي 
حلاً ناجعًا لرد الاعتبار للفلاحة والفلاحين بهذه الصحراء التي تتوفر على 
إمكانيات هائلة والتي إذا ما تم استغلالها بشكل عقلاني وبوسائل تقنية 
حديثة، فإن صحراء النمامشة ستشكل دون شك "سلة غذاء "كل الجزائريين.<br />
فصحراء النمامشة قد تكون فعليًا وليس نظريًا "كاليفورنيا الجزائر" إن وجدت 
من يستغلها بشكل علمي وعقلاني حتى تجود علينا بخيراتها الكثيرة لاسيما 
وأنها تستحوذ على ثلثي المساحة الاجمالية لولاية خنشلة.<br />
3300 مليار سنتيم من أجل انتاج 5 ملايين قنطار من القمح سنويًا بصحراء النمامشة<br />
وقد استفادت ولاية خنشلة من مشروع طموح ذي بعد وطني خاص بتهيئة المنطقة 
الجنوبية من صحراء خنشلة، من خلال رصد 3300 مليار سنتيم، ناهيك عن ميزانية 
إضافية ستساهم بتوسيع المساحات المسقية بها إلى 150 ألف هكتار، في إطار 
برنامج الحكومة المسطر في هذا الخصوص، ما سيجعل منها محيطا أنموذجيًا 
مستقبلاً، لاسيما فيما تعلق بإنتاج الحبوب. وتظهر أهمية هذا المشروع في 
علاقته الوطيدة بالأمن الغذائي وتحقيق الاكتفاء الذاتي، بالنظر لما يتوفر 
عليه المحيط من إمكانات تسمح بإنتاج 5 ملايين قنطار من القمح سنويًا، بحسب 
ما أكده بعض العارفين بالمنطقة، ومن ثم سيتم التجنيد لتوفير كل الشروط من 
كهرباء وآبار ارتوازية وشبكة طرق.<br />
وسيتدعم هذا المحيط بعدة مشاريع لاستغلال الوفرة المائية بهذه المنطقة في 
السقي عبر بناء ثلاثة سدود في الجهة الشمالية لهذا المحيط خلال الثلاثي 
الأخير من سنة 2015، يتعلق الأمر بسد "ملاقو" ببلدية بوحمامة وسد "الولجة" 
وسد "وادي الميتة" ببلدية بابار، فضلاً عن إنجاز 231 بئر بعضها عميقة 
لتوسيع المساحات المسقية بصحراء النمامشة، و500 كلم من المسالك وألف كلم من
 خطوط الكهرباء، من خلال تسخير معدات وتهيئات أخرى تدخل في إطار هذا 
المشروع.<br />
وبغية ضمان تحكم أكبر وتسيير أنجع لهذا المشروع والذي تتجاوز أهميته 
الإمكانات المحلية لولاية خنشلة، قررت الحكومة إسناد تسييره كلية إلى 
الديوان الوطني للسقي من خلال إنجاز مديرية كبيرة على مستوى هذه المنطقة 
والتي سيتم تحويلها فيما بعد إلى وحدة تتولى تسيير واستغلال المحيط عبر 
تجنيد طاقات فنية لهذا الغرض.<br />
"النفائض" حجر عثرة في تحويل صحراء النمامشة إلى "كاليفورنيا الجزائر"<br />
يقول الحاج (علاوة.ح) في العقد السابع من العمر و من سكان بلدية بابار 
لـــ"الدبلوماسي" أن أرض صحراء النمامشة كانت قد قسمت بين الأعراش منذ أمد
 طويل وخاصّة ما يُطلق عليه محليًا "النفائض" التي قسمت على أساس أنها 
عبارة عن قطع أرضية أطلق عليها مصطلح الحبال لكلّ فرد من عائلات هذه 
الأعراش حبل منها، وقد منحت الدولة أراضي للاستثمار خارج محيط هذه النفائض،
 أي فوق ما يسمّى بأراضي الدولة وحدّدت النفائض التابعة للعرش بمعالم وحدود
 فرضت على كلّ مستثمر احترامها، لكن طمع بعض المستثمرين دفعهم إلى تخطي 
الحدود و المعالم و الاستثمار داخل أراضي النفائض،حيث قام منذ أسابيع عدد 
من المستثمرين بالاعتداء على الأراضي التابعة للعرش، أي ما يسمّى بالنفيضة 
التابعة لأعراش بلدية المحمل وحفروا فيها آبارا ارتوازية وقاموا بغراسة 
النّخيل والزيتون عليها وكذا إنشاء البيوت البلاستيكية، ممّا دفع بحوالي 
ألف و200 شخص من أعراش بلدية المحمل إلى الاحتجاج والتهديد بردم هذه 
الآبار، غير أن أعيان البلدية قاموا بتهدئتهم و هو الأمر الذي أثار حفيظة و
 حنق الأعراش والمواطنين عبر هذه البلديات الثلاث و اعتبروه اعتداء صارخ 
على أملاك الغير باعتبار أن كلّ فرد منهم له الحقّ في النفيضة التابعة 
لعرشه وقاموا بعدّة محاولات خلال السنوات الفارطة لردع هؤلاء الانتهازيين 
وذلك بردم آبارهم المحفورة داخل النفائض وإتلاف محاصيلهم لعلهم يرتدعون.<br />
وهي من بين الأسباب الأساسية التي أدت إلى تعطيل عقود الملكية للفلاّحين 
نظرًا لكثرة المشاكل من هذا النّوع، ممّا دفع بالسلطات المحلّية والتنفيذية
 إلى تجميد إمضاء عقود الملكية وتوقيف عمليات المسح لأراضي هؤلاء الفلاحين.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMh4UGJAGi3eXA3T9RlfmRarMgEHkgVnI-D9LQ8EdIzw00xo6FJWXb8qn-6fKbgjZWjoF0hgcG4R1e01xhbb2KhaLRV-QL-Wuw9Xq4YQFhwujczlb0QQeh0LhcXosFptL_cu0jxVBFglD2/s1600/ammar+guerdoud.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMh4UGJAGi3eXA3T9RlfmRarMgEHkgVnI-D9LQ8EdIzw00xo6FJWXb8qn-6fKbgjZWjoF0hgcG4R1e01xhbb2KhaLRV-QL-Wuw9Xq4YQFhwujczlb0QQeh0LhcXosFptL_cu0jxVBFglD2/s1600/ammar+guerdoud.jpg" width="300" /></a></span></div>
<span style="font-size: large;">
السلطات الولائية تنجح في إنهاء صراع عروشي استغرق عقودًا من الزمن<br />
من جهة أخرى وبعد عقود من الزمن على صراع عروشي بين سكان بلدية بابار وسكان
 بلدية المحمل بولاية خنشلة على استغلال مياه سد "تاقميط" الواقع بصحراء 
النمامشة و هو الصراع الذي طال أمده وخلف خسائر مادية وحتى بشرية في كثير 
من المرات، نجحت السلطات الولائية سنة 2009 في وضع حد لهذا المشكل الذي دام
 لأكثر من 40 سنة بين سكان بلديتين بخنشلة بالاتفاق الذي وقع بين ممثلي 
عرشي المنطقتين على إنهاء الصراع نهائيا وذلك من خلال الاتفاق على اقتسام 
مياه وادي تاقميط عن طريق عرف الثلثين لسكان عرش بابار والثلث لعرش المحمل 
وهنا تقرر إيجاد مكان لإنجاز السد وحل مشكل تقاسم الماء بهذا الوادي.<br />
ورغم أن الأطراف المتصارعة اتفقت على العودة إلى المعالم والحدود التي 
رسمها الأجداد منذ أزيد من قرن وهي الطريقة السائدة في العرش والعرف والتي 
يتم من خلالها تقسيم المنطقة على أساس النفائض والحبال وتعاهد الطرفان على 
عدم العودة للنزاع من جديد وهو الأمر الذي استبشر له فلاحو المنطقة وسكان 
البلديتين خيرًا إلا أن المشكل لا يزال قائمًا وهو الذي وقف حجر عثرة في 
تحويل صحراء النمامشة إلى كاليفورنيا الجزائر.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #741b47;">روبورتاج: عمّــار قــردود</span><span style="color: #741b47;"> </span></span></div>
</div>